Hoy os quería dedicar este otro dibujo , es un hombre una mujer con un recién nacido, detrás un niño que lleva un luz y un perro Podría ser una Sagrada Familia si no fuera porque el hombre lleva gafas (no me digáis a quién os recuerda), la mujer tacones y el bebé tiene un chupete. Aún así es una familia
No he encontrado el libro de Rubens para poner a la Virgen embarazada pero tarde o temprano lo encontraré. También puedo dibujarla o pintarla , como habéis sugerido alguno , de hecho ya he empezado

Portadores del Cuerpo de Jesús

La idea no es mía , fue de Pedro Pablo Rubens - en El Descendimiento- , hacer un tríptico donde se representase a San Cristobal ,( el que porta a Cristo) en el exterior y esta maravilla en el interior .... personas tomando el cuerpo de Cristo , sujetándolo o portándolo ...entre ellas a la izquierda está representada María embarazada de Jesús (no se si se puede apreciar ), la imagen está sujeta a escala en internet ... pero mañana os serviré esta preciosa imagen- regalé a mis padres un libro sobre este cuadro así que puedo escanearlo desde allí - para que podáis contemplarla en toda su belleza. Rubens era católico de madre protestante , aquí homenajea a todas las madres, era un pintor muy vital alegre y tenía una fe verdadera.

Para Carlota

Su madre la ha convencido y su hermano le paga la operación . La decisión de Carlota ha sido abortar, puedo dedicarle este dibujo , aunque nunca he hablado con ella ni la conozco personalmente..Si fueses tan generosa , de dar a luz , si así fuese puedes darme tu bebé a mí (aunque no estoy casada), o a cualquier otro matrimonio que no pueden tenerlos y que lo cuidarán , no temas nada , María está contigo siempre , te cuida te vigila y te ayuda ,



Siempre

¿pero esto niña para quién es?

Mi abuela no me reconoce pero no importa , me ha dado permiso para poner esto en mi blog , me ha dicho "claro en un blog está" -si miráis la espiral de la izquierda así es - Mi abuela no sabe quién soy , de las dos . ¿y la otra? me pregunta refiriéndose a mi hermana gemela. ¿Cómo estás abuela? "Estoy mayor " me responde
"Te veo bien abuela" "Eso es que estás bien de la vista.
Siempre me gustó retratar santos de ayer y de hoy , es una gran ambición , lo reconozco.
Una confesión más , mi nombre de pila no es Sheilita pero el mío ya estaba registrado en Google por otra Mónica , y eso que significa "única", (También mis padres tienen sentido del humor) , a Mrs Wells sin embargo la pusieron el nombre de... que os lo diga ella si quiere, así es que a lo mejor cambio el nombre del blog,
Mi abuela , ha pasado la guerra , ha sobrevivido a todos , la he comprado un bastón .
Lo que hay detrás de ella no sé, es un Cristo y una mujer joven que lo lleva en su seno , se me apareció y la mujer llevaba un sol en la cabeza , ..um

San Faz

Logos:
" Cristo es el primogénito de Dios y el Logos del cual fue hecho partícipe todo el género humano : aquellos que han vivido y viven conforme al Logos son cristianos"
Vasco de la Zarza es el autor de este bajorrelieve en piedra de la Santa Faz

Mitos y religiocentrismo , (del profesor Diez Velasco)

Mythos: es una palabra griega que tiene una larga (y controvertida) historia: discurso, relato, diálogo, noticia, consejo, orden, decisión, proyecto, pero también: fábula, leyenda, relato no histórico, relato fabuloso, rumor, cuento, mentira. Cuando pasa de relato a mentira: Siglo V-IV a.e.
No se puede pensar la palabra mito sin el (falso) enfrentamiento mythos - logos que haría del logos un discurso verdadero y de mythos una narración no histórica, incluso falsa o incomprobable, de mythos una narración popular y de logos un discurso culto.
ej: la diferencia entre los relatos de Heródoto y Tucídides y la guerra de Troya: ¿quién hace historia?.

Dos lenguajes: logos: lo racional / mythos: lo que no requiere lógica

problema del etnocentrismo y religiocentrismo: tienen mitos (como relatos imaginarios) otras culturas y otros modelos religiosos, pero, por ejemplo, el cristianismo no tendría mitos, sino historia sagrada, y el islam otro tanto.

De ahí proviene la posición que defiende que el mito es una enfermedad del lenguaje (Friedrich Max Müller), que es la loca de la casa, un producto infantil del que el lenguaje lógico sería el hermano mayor (en un evolucionismo biologicista absurdo).

Hay que buscar una definición que intente no ser religiocéntrica y que no desmonte completamente la posibilidad de que se trate de un concepto analítico operativo.

DRAL: Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.

Mircea Eliade ("Aproximación a una definición" en Y. Bonnefoy, Diccionario de las mitologías, vol I, Barcelona: Destino, 1996 (París, 1981), 59-60 definición esencialista y controvertida)
"En líneas generales se puede afirmar:
-que el mito, tal y como es vivido por las sociedades arcaicas, constituye la historia de los actos de los Seres Sobrenaturales;
-que esta historia es considerada verdadera (puesto que se refiere a realidades) y sagrada (puesto que es obra de Seres Sobrenaturales);
-que el mito se refiere siempre a una creación; explica de qué manera se han originado determinadas cosas, o como han sido instituidos un comportamiento, una institución, o una manera de trabajar; por esta razón los mitos constituyen el paradigma de todo acto humano significativo;
-que al conocer el mito se conoce el origen de las cosas y por lo tanto uno puede llegar a dominarlas y a manipularlas según la propia voluntad; no se trata de un conocimiento exterior, abstracto, sino de un conocimiento que uno vive ritualmente, bien sea narrando ceremonialmente el mito, o bien efectuando el ritual al cual sirve de justificación;
-que, de una manera u otra, el mito es vivido, en el sentido de que el hombre se muestra sobrecogido por la potencia sagrada, exultante por los acontecimientos que rememora y reactualiza a través del rito.
Así pues vivir los mitos implica una experiencia verdaderamente religiosa por cuanto se distingue de la experiencia ordinaria, de la vida cotidiana... Para concluir los mitos revelan que el mundo el hombre y la vida tienen un origen y una historia sobrenaturales y que esta historia es significativa, preciosa y ejemplar".

disculpad mi ausencia estos días